Conquer and Colonize: Stevenson's Regiment and California by Donald C Biggs

By Donald C Biggs

STEVENSON'S REGIMENT AND CALIFORNIA.

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The New World of Martin Cortes

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Lr-18v. 39 allegaban recursos monetarios,51 tuvo efectos negativos ya que provocó cambios que abarcaron la división del trabajo familiar, la concentración de la producción en un número limitado de productos y demandó un creciente empleo de mano de obra indígena y sobre todo de las mujeres. Así, se forzaba a los caciques a aceptar contratos por tiempos perentorios quienes, a su vez, obligaban a los indios a cultivar algodón, desmotarlo, hilarlo y tejerlo en mantas y patíes, a recolectar cera silvestre, a producir grana y añil, a sembrar maíz destinado a los pósitos de Mérida, Campeche y Valladolid y a recolectar sal y otros productos.

193; Quezada, Pueblos y caciques yucatecos, 1550-1580, pp. , op. , pp. 24-27. Enrique Florescano presenta una síntesis de la aparición de estados multiétnicos en Mesoamérica durante el Posclásico. Véase Florescano, Etnia, Estado y nación. Ensayo sobre las identidades colectivas en México, pp. 95-121. 35 Las dos grandes ideologías, la tradicionalista y cerrada, basada en el fundamento étnico del poder, y la zuyuana, de tendencia abierta y pluriétnica, mantuvieron su vigencia ya que, si bien la fragmentación operaba en beneficio de los tradicionalistas, la ideología zuyuana se reprodujo en diversos aspectos de la vida política.

237; las cartas políticas pueden ser consideradas como una clase específica de documentos, ya que su propósito es comunicar argumentos relativos a la relación entre los grupos sociales y tratar de incidir en las estructuras del poder político. 77 Durante la Guerra de Castas, iniciada en 1847, los mayas yucatecos produjeron un importante número de cartas políticas en sus negociaciones con los gobiernos local y nacional. , UADY, Mérida, 1990; Leticia Reina, Las rebeliones campesinas en México, 1819-1906, Siglo XXI, México, 1980; Fidelio Quintal Martín, Correspondencia de la Guerra de Castas, UADY, Mérida, 1991.

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